Francisco, "Homo totus Evangelicus"

Por Frei Hugo Baggio, OFM

Francisco entrou na intimidade do Evangelho e percebeu-o puro e sem retoques. Por isso, a Igreja o chamará de Homo totus Evangelicus, quer dizer, que "se evangelizou" na totalidade do ser e na radicalidade das exigências. E mostrou, ao mesmo tempo, que o Evangelho, no seu todo, é algo possível de ser traduzido em vida.

O próprio Papa, Inocêndo III, observara que a norma de vida da primitiva comunidade era por demais árdua para compor um programa de vida, mas a tempo foi advertido que não poderia declará-la impossível, pois declararia impossível o Evangelho de Cristo.

Para Francisco a afirmação do Papa significava a impossibilidade de seguir os passos de Nosso Senhor Jesus Cristo, pois vinham eles retraçados, concretamente, nas páginas do Evangelho. Esta concreteza com que percebia o Evangelho fazia com que Francisco a ele recorresse com a simplicidade e a confiança de quem recorre a um "diretor espiritual".

Os anjos foram dotados por Deus de inteligência perfeitíssima e, no entanto,
pecaram, revoltando-se contra seu Criador. Mistério do mal... 

São Miguel,  por sua fidelidade, recebeu em prêmio a missão de  proteger a Santa Igreja.

Divididos em nove coros subordinados um ao outro, os anjos que se conservaram fiéis formam um exército invencível. Seu número é incalculável. Só há três anjos cujos nomes próprios as Escrituras Sagradas nos dão a conhecer.

BEM-AVENTURADO INOCÊNCIO DE BERZO (1844 – 1890) 28 de setembro

A santidade de Inocêncio de Berzo é uma santidade que não faz história, que não tem coisas ou acontecimentos importantes para contar. Nasceu em Niardo, pequeno povoado da Valcomônica, Itália, no dia 19 de março de 1844. Órfão de pai com poucos meses de vida, é confiado então a um tio para ser educado; com ele alem de alguns trabalhos, aprende também a rezar. Consegue bom proveito nos estudos escolares. Em 1861 entra no seminário diocesano de Bréscia, onde se prepara para o sacerdócio através de estudo sério e intensa vida espiritual. E em 20 de julho de 1867 é ordenado sacerdote.
É destinado a uma pequena paróquia como cooperador, onde fica por dois anos; de volta ao seminário exerce a função de vice-reitor. Cargo que ocupa somente por um ano porque “quanto ao exercício da autoridade não vale nada”, se lê nos processos. De volta ao interior, no antigo cargo de cooperador, por quatro anos trabalho intensamente com alegria e dedicação. É o sacerdote do Senhor: sua vida é adorar, amar, consumar-se. É tudo para os outros, o seu tempo e as suas poucas coisas. Nesse período amadurece o desejo de consagrar-se a Deus de um a forma mais completa, e assim em abril de 1874, bate à porta do convento da Anunciação, onde moram os capuchinhos. Recebe o habito religioso com o nome de frei Inocêncio.

A Pobreza de Espírito

Por Frei Edson Matias, OFMCap.

O discurso sobre a pobreza no franciscanismo percorreu os séculos. Hoje ele ainda causa confusão. Uns dizem que se trata de uma vivência espiritual e não somente de desapego de bens materiais. Outros vão reforçar o desapego a qualquer forma de propriedade. Cada um tenta encontrar o caminho e todos parecem partir de um desejo de fazer o bem. Entretanto, a vivência da pobreza requerida pelos primeiros franciscanos, parece ir além dessas propostas unilaterais.

SANTO INÁCIO DE SANTHIÁ (1686 – 1770)

Quando PE. Lourenço Mauricio Belvisotti se apresentou ao provincial dos capuchinhos de Turim pedido para se tornar frade capuchinho, deixou a todos maravilhados. Era um sacerdote bem sucedido, bom orador e pároco. O que mais estava querendo? O provincial o aconselhou a permanecer padre secular, mas não houve jeito de convencê-lo; é então aceito entre os frades com o nome de frei Inácio de Santhiá.
Frei Inácio nasceu de uma família abastada em 05 de junho de 1686. Aos sete anos de idade fica órfão de pai e a mãe o entrega a um sacerdote para que seja educado, assim, além de receber uma sólida instrução, cresce também na piedade, amadurecendo a sua vocação sacerdotal.
Completa os estudos teológicos e em 1790 é ordenado sacerdote. Depois de seis anos de frutuoso ministério sacerdotal, entra para a Ordem dos Frades Menores Capuchinhos. Concidadãos, parentes e amigos não compreendem sua decisão. Ele buscava humildade e obediência e sabia que somente entre os capuchinhos podia viver estas virtudes, nas quais se tornará um modelo durante os 54 anos de se seguirão.

SÃO FRANCISCO DE CAMPOROSSO (1804 – 1866) 20 de Setembro

O povo o chama de “o padre santo”.
Francisco nasceu em Camporosso no ano de 1804, de pais trabalhadores e profundamente religiosos; era o caçula de quatro filhos. Aos doze anos foi encarregado de tomar conta do pequeno rebanho da família, pois o ar livre faria bem às sua frágil saúde. Daí nasce a forte amizade com os outros pastores, que costumavam reunir para rezar e explicar-lhes um pouco de catecismo. Seus colegas tinham-lhe uma grande admiração e o chamava de eremita.
Um pouco mais velho, começou a ajudar os pais e irmãos nos trabalhos pesados do campo. Mas, fazia-se ouvir cada vez mais clara e forte uma voz que o chamava a doar-se totalmente a Deus, na vida religiosa. A primeira tentativa que fez como postulante entre os conventuais não satisfez seus desejos e aspirações; bate então, à porta do frades capuchinhos e, no ano de 1825, começa o noviciado em Gênova.
Frei Francisco Maria expressou seu programa num lema: “Quero ser o jumento do convento”. E viveu este lema a cada dia com empenho e amor redobrados. Terminando o noviciado a obediência o destinou ao convento da Imaculada Conceição em, em Gênova onde passará a vida toda; os primeiros dois anos a serviço dos irmãos mais velhos e doentes, depois no oficio de esmoleiro da cidade de Gênova.

A EXPERIÊNCIA DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS NO MONTE ALVERNE

Denize Ap. Marum Gusmão
(Ministra Regional)

Quando o Conde Orlando presenteou Francisco com o Monte Alverne, o homem de Deus aceitou-o sob a condição de que aquela montanha seria o lugar ideal para oração, a penitência e a contemplação.
Lugar que mais tarde testemunhou a união íntima e perfeita de Deus com o pobrezinho de Assis, quando o seu ardor seráfico e a solitária beleza do lugar levavam o santo ao êxtase da alma e, ao êxtase dos sentidos e da visão, a Frei Leão que trêmulo de espanto, por muitas vezes, viu-o elevado do chão, absorto em Deus. Era o ápice da experiência do Alto acontecendo na vida dele, colóquio sublime da sua alma com o Altíssimo.

Impressão das Chagas do Nosso Seráfico Pai São Francisco de Assis - O PERFEITO AMOR DE SÃO FRANCISCO AO CRUCIFICADO

Por: frei João Mannes, OFM

 

Hoje celebra-se a festa da impressão das chagas de São Francisco de Assis. Os estigmas que Francisco recebeu em 1224, no Monte Alverne, após uma visão do Cristo crucificado em forma de Serafim alado, são sinais visíveis de sua semelhança à humanidade de Cristo, nos seus três modos: na vida, na paixão e na ressurreição.

Francisco encontrou-se pela primeira vez com o Crucificado na pequena Igreja de São Damião. Num certo dia, conduzido pelo Espírito, entrou nessa Igreja e prostrou-se diante da imagem do Cristo crucificado que, movendo de forma inaudita os seus lábios, disse: Francisco, vai e restaura minha casa que, como vês, está toda destruída? (2Cel 10,5). E, conta-nos Celano, que Francisco sentiu desde então uma inefável mudança em si mesmo, pois são impressos mais profundamente no seu coração, embora ainda não na carne, os estigmas da venerável paixão.

Aniversário de Nossa Fraternidade–85 Anos

A cruz de Cristo é o símbolo de Sua doação total

 

Celebramos hoje a festa da Exaltação da Santa Cruz. Esta festa chama a atenção, pois destaca o grande paradoxo da nossa fé – foi exatamente pela cruz, o mais terrível entre os suplícios, que veio nossa salvação.

Humanamente falando, a morte de Jesus na cruz significava o fracasso total da Sua vida e missão, mas, de fato, escondia a vitória de Deus sobre o mal, da vida sobre a morte, da graça sobre o pecado – uma vitória que se manifestaria ao terceiro dia, na Ressurreição.

Natividade de Nossa Senhora

O nascimento de Maria Santíssima traz ao mundo o anuncio jubiloso de uma boa nova: a Mãe do Salvador já está entre nós. Ele é o alvorecer prenunciativo de nossa salvação, o início
histórico da obra da Redenção.

E "como celebraremos o nascimento de Maria?"

Essa pergunta, feita por São Pedro Damião em seu "Segundo Sermão sobre a Natividade de Nossa Senhora", ainda surge hoje quando se trata de comemorar essa solenidade. O acontecimento é grande demais. E assim o santo justificou sua perplexidade:

MENSAGEM AOS ASSISTENTES ESPIRITUAIS DA OFS

Agradecemos ao Pai das misericórdias pelos Assistentes Espirituais que vivem sua vocação com muito amor e dedicação, sendo exemplo que nos direciona no caminho da paz e do bem, como nosso Seráfico Pai pede.

O Assistente é aquele que sabe ouvir a voz de Deus, que sabe se expor de uma forma clara e simples, que sabe corrigir na caridade e no respeito ao próximo, que podemos contar nos momentos mais difíceis, pela fonte de sabedoria franciscana que nos transmite.

Que eles continuem orientando os irmãos de cada fraternidade, ajudando-os a manterem a perfeição da caridade no estado secular, promovendo o crescimento humano e espiritual, a comunhão com a Igreja e união com a Família Franciscana.

Que Santa Maria dos Anjos interceda por cada um dos Assistentes Espirituais concedendo a graça de nunca faltar assistentes para nossas fraternidades. Deus os abençoe e ilumine sua vocação. Amém!

Claudete Leutz Martins

(Vice Ministra Regional)

BEM-AVENTURADO APOLINÁRIO DE POSAT (1739 – 1792) 02 de setembro

 

O nosso bem aventurado é originário de Posat, Suíça. Teve uma boa formação cristã segundo os costumes da região. Freqüentou o colégio dos Jesuítas em Friburgo, onde terminou seus estudos humanísticos e filosóficos de maneira brilhante.
Os jesuítas teriam gostado se o jovem tivesse escolhido a sua Companhia, mas ele preferiu os Capuchinhos e no dia 26 de setembro de 1762, iniciou o noviciado sob direção de frei Dionísio de Lucerna.

Martírio de São João Batista

 

Com satisfação lembramos a santidade de São João Batista que, pela sua vida e missão, foi consagrado por Jesus como o último e maior dos profetas: "Em verdade eu vos digo, dentre os que nasceram de mulher, não surgiu ninguém maior que João, o Batista...De fato , todos os profetas, bem como a lei, profetizaram até João. Se quiserdes compreender-me, ele é o Elias que deve voltar." (Mt 11,11-14)
Filho de Zacarias e Isabel, João era primo de Jesus Cristo, a quem "precedeu" como um mensageiro de vida austera, segundo as regras dos nazarenos.

"Considerai o lugar da habitação de Deus digno de todo temor!"

 Dos escritos do Bem-aventurado Frei Tomás de Celano.

O servo de Deus Francisco, pequeno de estatura, humilde de espírito e menor por profissão, escolheu para si e para os seus uma pequenina porção deste mundo , enquanto neste século tinha de viver, pois, de outro modo não poderia servir a Cristo sem ter alguma coisa do mundo. Então não deve ter sido sem a presciência do oráculo divino que, desde os tempos antigos, foi chamado de Porciúncula o lugar que devia cair por sorte para aqueles que não queriam ter absolutamente nada do mundo.

Santa Mônica, esposa e mãe!

                                                     Hoje, 27 de agosto, a Igreja celebra a memória de Santa Mônica, mãe de Santo Agostinho.

Mônica nasceu em Tagaste, na África, no ano de 332. Obediente aos pais, ainda muito jovem casou-se com Patrício; homem trabalhador, mas vítima de um gênio forte e, além disso, mulherengo, jogador e ateu. Tiveram três filhos: dois homens e uma mulher. Os dois menores foram a sua alegria, mas o mais velho Agostinho, foi o sofrimento dessa mulher.

Enquanto rezava por Agostinho, também rezava e oferecia sacrifícios por seu marido e ao final alcançou a graça de que Patrício fosse batizado. Um ano após o seu batismo, veio a falecer.
Quando ficou viúva, todos os cuidados dirigiram-se ao filho mais velho, o mais rebelde. Por ele rezou e chorou. Seguindo Agostinho, pelas peregrinações na Itália, Mônica encontra-se em Milão com o bispo Ambrósio, homem cheio de sabedoria foi guiando-a com seus conselhos.

São Luís, Rei de França

 

Luís IX rei de França de 1226 a 1270, nasceu em Poissy em 25 de abril de 1214, filho do rei Luís VIII e da rainha Blanche de Castile. Seu pai morreu em 126 e Blanche serviu com regente defendendo o trono com considerável energia e sabedoria. Luís casou-se com Margarete de Provence, França em 1234 ( o casal teve 11 filhos) e Luís assumiu o poder em 1234. Ele terminou com varias revoltas no sul da França e derrotou o Rei Henry III da Inglaterra em 1242 e adicionou as suas terras as da França. Em 1248 Luís embarcou na Sétima Cruzada e foi feito prisioneiro pelos Sarracenos em El Mansur no Egito. Após pagar o resgate para ele e seus homens ele foi para a Terra Santa e lá ficou até 1254 quando Blanche morreu .Após voltar a França ele continuou a aumentar o poder da França enquanto construía numerosos edifícios religiosos e instituições educacionais inclusive a igreja de S.Chapelle em Paris para guardar as relíquias sagradas. Ele é conhecido como o protetor do povo comum, e serviu como mediador de questões e tratados entre outras nações.

"De certa forma, essa santa é uma personificação da Igreja da América Latina: imersa em sofrimentos, desprovida de meios materiais e de um poder significativos, porém, tomada
pelo íntimo ardor e zelo causados pela proximidade de Jesus Cristo"(*).

Quem conhece a frase: "Cristo é a minha força, a Oração é meu baluarte, a Fé é meu escudo" tem a tendencia de julgar que ela seja o dito de um cavaleiro medieval, o lema de um cruzado cheio de religiosidade ou ainda o testemunho de um guerreiro destemido e temente a Deus.

E não há nenhum descabimento nesse julgamento. Porque esta afirmação fogosa faz parte de uma das orações preferidas por uma pessoa que, na realidade, foi uma lutadora na presença do Altíssimo, uma conquistadora de almas para Deus, uma batalhadora mística "tomada pelo íntimo ardor causado pela proximidade de Jesus Cristo".

- Então, quem fez esta proclamação tão destemida?

Entrevista com Frei José Carlos Pedroso!

 

Recomendo a todos os leitores do blog, apaixonados por Francisco e Clara de Assis, a leitura desta belíssima entrevista concedida pelo mestre em franciscanismo, Frei José Pedroso, ao site franciscanos. Vale a pena ler com qual leveza e propriedade ele fala sobre estes dois grandes santos.
Recomendo a leitura...o link do site está abaixo:
http://www.franciscanos.org.br/v3/cultura/entrevistas/entrevista_jose_carlos/index.php

Quem pode ser Franciscano Secular? Critérios de chamamento

Por Frei Almir R.Guimarães, OFM

Nossas fraternidades franciscanas seculares estão espalhadas pelo mundo afora com suas luzes e sombras.  Elas são constituídas de irmãos e irmãs que,  impulsionados a atingir a perfeição da caridade no próprio estado secular,  são empenhados pela Profissão a viver o Evangelho à maneira de Francisco e mediante a Regra aprovada pela Igreja ( cf.  Regra,2).  Entre nós há fraternidades vigorosas e outras envelhecidas e desmotivadas. As portas de tais fraternidades estão abertas a todos os que quiserem provar de nossa maneira franciscana de viver a fé e o evangelho.

Sobre a Quaresma de São Miguel Arcanjo

 

São Francisco foi um santo em que sua vida mortal procurava nutrir muito sua alma, para não esfriar o seu amor por Jesus, um espírito de oração e sacrifício muito grande. Tal era que ele realizava por ano três quaresmas além de um outro período de jejum e oração em honra da Mãe de Deus pela qual tinha uma doce e especial amor, que ia da festa de São Pedro e São Paulo até a festa da Assunção.

Quaresma em Honra a São Miguel Arcanjo

Inicio da Quaresma: 15 de agosto a 29 de setembro (Festa de São Miguel) Providenciar um altar para São Miguel com uma imagem ou uma estampa.

 

 

 

Todos os dias:

• Acender uma vela
• Oferecer uma penitência
• Fazer o sinal-da-cruz
• Rezar a oração inicial
• Rezar a ladainha de São Miguel

   

 

O sinal da Cruz

Por Luís Alonso Schöckel via Frei Maffei, OFM

“Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. Assim começa a missa e assim começam muitas das nossas orações. E não nos damos conta daquilo que estamos fazendo, talvez porque tenhamos pressa de rezar. Temos a impressão de que fazer o sinal da cruz não é rezar, mas é um simples pórtico de acesso à oração. Não é que façamos um rabisco no ar, apenas reconhecível; fazemo-lo corretamente, mas sem atenção particular, porque temos que recitar uma Ave Maria ou um Pai Nosso, ou estamos para celebrar a missa. No entanto, há poucos momentos de oração tão intensos, tão concentrados, como fazer o sinal da cruz.

Clara de Assis: valores evangélicos e humanos

Frei Fernando de Araújo,OFMConv.

No documento da proclamação do oitavo centenário do nascimento de Santa Clara de Assis, os quatro Ministros Gerais (OFM, OFMConv., OFMCap., TOR), convocaram todos os franciscanos e franciscanas a mergulharem profundamente nos valores fundamentais que fez de Clara de Assis uma mulher fora do comum para sua época. Os valores humanos e evangélicos que Clara encarnou em sem tempo, fazendo-se discípula do Evangelho e humilde plantinha do bem-aventurado Francisco, foram as grandes conquistas de Clara ao projeto de vida iniciado pelo pobrezinho de Assis.

Clara de Assis mulher Eucarística

 

“Clara de Assis, também por um tipo de iconografia que teve amplo sucesso a partir do século XVI, é muitas vezes representada com um ostensório na mão. O gesto recorda se bem que numa atitude mais solene, a realidade humilde desta mulher, que já muito doente, se prostrava, amparada por duas irmãs diante do cibório que continha a Eucaristia, posto diante da porta do refeitório onde estava para se abater a fúria das tropas do imperador. Clara vivia daquele Pão que, no entanto, segundo o uso do tempo só se podia receber sete vezes ao ano.

Em Altíssima Pobreza

 

Requalificar a opção pela pobreza, a minoridade, a expropriação e a restituição

"Nos anos seguintes à morte de Francisco, Clara nos aparece acima de tudo como aquela que sustenta o ideal de pobreza estabelecido pelo santo.

O que é a pobreza, ensinou-lhe bem São Francisco, que afirma na Regra primeira dos Frades Menores:  “ Empenhem-se todos os frades a seguir a humildade e a pobreza do Nosso Senhor Jesus Cristo e lembrem-se que nada devemos possuir das coisas do mundo, a não ser, como diz o Apóstolo: - Tendo alimento e o que vestir-nos, contentemo-nos disso” (Cap.IX). E no Testamento: “ Guardem-se os frades de possuir igrejas, pobres habitações e tudo aquilo que para eles for construído, se não tiver de acordo com o estado de pobreza que prometemos na Regra: e nelas permaneçam sempre como forasteiros e peregrinos”.

Da imitação do Senhor

Por Frei Edson Matias, OFMCap.

O conhecimento da condição humana era um dos pilares da humildade de Francisco de Assis. Quando ele dizia que era o maior pecador, não falava de algo que não conhecia. O santo sabia de suas limitações. Vendo essa condição de orgulho em si mesmo, parece ter percebido como todos nós somos sujeitos a vã glória.

2012: 800 ANOS DA VOCAÇÃO DE SANTA CLARA DE ASSIS

Clara de Assis nasceu Chiara Ofreduccio Favarone, em 1194, da nobre família assisiense dos Ofreducci, rica, bela, fidalga e prometida como esposa para pretendente de estirpe semelhante que pudesse aumentar os bens de seu pai.
Em 1210, encontra-se com Francisco de Assis, jovem, louco e santo que revoluciona Assis com a vivência do Evangelho e com uma vida de total desapego, vivendo pobre entre os pobres. Em 1211 está nítida a conversão de Clara: aos 28 de março de 1212, no Domingo de Ramos, recebe das mãos do bispo um ramo e lê isto como um sinal da sua decisão e envio. Na madrugada do dia seguinte, foge da casa da família e vai encontrar-se com Francisco em Santa Maria dos Anjos.

Esposa e Mãe ‘espiritual’ de Jesus

 

Francisco se tornou o líder espiritual de Clara; quando se aproximava o Domingo de Ramos, essa quis saber o como e quando sempre podia estar unida a Cristo. Concorda-se que o esponsalício ocorrera em duas fases. No Domingo de Ramos, Clara irá vestir suas melhores roupas para misturar-se entre as pessoas. Na noite seguinte vai deixar a cidade para trocar a alegria do mundo pela sua compaixão para com os sofrimentos de Nosso Senhor.

No Domingo de Ramos, com a consagração das palmas e a procissão sempre teve o caráter de um esponsalício. Na liturgia era celebrada a entrada festiva de Jesus em Jerusalém e na linguagem mística, isso significava a celebração amorosa de Jesus com sua noiva, a Igreja. Portanto a escolha deste dia por Francisco e Clara foi muito apropriado.

PORCIÚNCULA DE FRANCISCO E DE TODOS NÓS!

No calendário litúrgico franciscano, o dia 2 de agosto é dedicado à celebração da Festa de Nossa Senhora dos Anjos, popularmente conhecida como "Porciúncula", Lugar frontal para a nossa mística. Santa Maria dos Anjos: berço da fraternidade! Aqui começou a vida e o amor mútuo. Um santuário mariano-franciscano, lugar santo, dos mais freqüentado em todo o mundo. É um espaço para rezar, refletir, purificar, encher-se de graça e iniciar novamente o caminho.
Se Assis é a “capital do espírito”, Porciúncula é um lugar necessário a toda humana criatura de nosso tempo: uma etapa, uma luz sobre o caminho. Ali emana um único fascínio: a mensagem pulsante do Evangelho, alegria, serenidade, simplicidade, fidelidade, pobreza...